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Revolution

23.05.2012 @ 11:00, EmausBot,

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Der Begriff Revolution wurde im 15. Jahrhundert aus dem spätlateinischen revolutio („das Zurückwälzen, die Umdrehung“) entlehnt und zunächst als Fachwort in der Astronomie für den Umlauf der Himmelskörper verwendet. Später wurde das Wort auch allgemein für „Veränderung, plötzlicher Wandel, Neuerung“ gebräuchlich. Die heutige Bedeutung als „meist, jedoch nicht immer, gewaltsamer politischer Umsturz“ bildete sich erst im 18. Jahrhundert unter dem Einfluss der Französischen Revolution.Etymologie nach Duden «Etymologie» – Herkunftswörterbuch der deutschen Sprache. 2. Auflage. Dudenverlag, 1989.

Als begrifflicher Gegensatz gilt seither der Begriff der Evolution.

Begriff und Begriffsgeschichte

Begriffsherkunft

In Nicolaus Copernicus’ De revolutionibus orbium coelestium bezeichnet revolutio eine gleichbleibende, gesetzmäßig und kreisförmig verlaufende Bewegung der Himmelskörper. Er wurde also im Sinne von „wiederkehrend“ und nicht wie später im Sinne von „einen neuen Anfang machen“ verwandt. Auch im England des 17. Jahrhunderts wurde der Begriff, nun im gesellschaftlichem Kontext, in Bezug auf die Glorious Revolution im Jahr 1688 im Sinne von „zurück-wälzen“ als Wiederherstellung des alten legitimen Zustandes verwendet.Cordula Koepcke: Revolution. Ursachen und Wirkungen. Günter Olzog Verlag, München 1971, S. 16.

Umgangssprachliches Verständnis

Eine politische Revolution ist die durch friedliche oder militante Mittel erzwungene grundlegende Änderung einer bestehenden staatlichen Ordnung und ist meist auf die Einführung eines neuen politischen Systems, Staatsform und/oder des personalen Wechsel der Inhaber der Staatsgewalt ausgerichtet. Der Wandel vollzieht sich außerhalb der vorgesehenen Rechtsformen des alten Systems, d. h. nach dessen Definition illegal. Er kann von relativ zahlenmäßig kleinen Gruppen ausgehen, das Gelingen einer Revolution ist jedoch meist von einer breiten Zustimmung der Bevölkerung abhängig. Zustimmung kann sie durch Massendemonstrationen, Massenstreiks oder Gewaltanwendung bezeugen und durch Volksabstimmungen, Volksentscheide und Wahlen legitimieren. Ein erfolgloser, das heißt niedergeschlagener Revolutionsversuch wird manchmal auch als Revolte oder Aufstand bezeichnet.

Theorien der Revolution

In der Vorstellungswelt der traditionalen vorindustriellen Gesellschaften, die auf einer harmonischen Ordnung, auf einem Einklang von Mensch, Gesellschaft und Natur mit dem göttlichen Schöpfungsakt basierte, waren die Gemeinschaft, einzelne Gruppen und auch der einzelne Mensch durch die corruptio (Verderbnis) bedroht, die immer dann gegeben ist, wenn eine Ordnung (Regierungsform) ihre positiven Züge verliert, wenn etwa freie Bürger von anderen einseitig abhängig werden, und wenn dabei die „Tugend“ (virtus) verloren geht, die das eigene Wohl mit dem Gemeinwohl vereinigen soll. In einer solchen Situation ist es geboten, an den Ausgangspunkt zurückzukehren (Machiavelli: Ritorno ai prinicipi), Unordnung wieder in Ordnung zurückzuführen. Tatsächlich findet man bis in die Neuzeit bei revolutionären Bewegungen bis hin zu den Anfängen der französischen Revolution immer wieder die anfängliche Forderung, zum „alten Recht“ zurückzukehren. Dass eine „Revolution“ im heutigen Sinn etwas Neues schaffe, hat sich erst nach der Revolution von 1789 als Auffassung durchgesetzt.

Soziologischer Revolutionsbegriff

Eine „Revolution“ bezeichnet in der Soziologie sowie umgangssprachlich einen radikalen und meist, jedoch nicht immer gewalttätigen sozialen Wandel (Umsturz) der bestehenden politischen und gesellschaftlichen Verhältnisse.Sebastian Haffner zitiert in Geschichte eines Deutschen eine juristische Definition, Revolution sei „die Änderung einer Verfassung mit anderen als den in ihr vorgesehenen Mitteln“, die jedoch auch nach seiner eigenen Ansicht den Sachverhalt nicht treffend beschreibt. Gegebenenfalls kommt es dabei zu einer Umwälzung des kulturellen „Normensystems einer Gesellschaft“.H.-W. Kumwiede, B. Thibaut: Revolution – Revolutionstheorien. In: Dieter Nohlen (Hrsg.): Wörterbuch Staat und Politik. Pieper, München 1991, S. 593 ff. Eine Revolution wird entweder von einer organisierten, möglicherweise geheimen, Gruppierung von Neuerern (vgl. Avantgarde, Elite) getragen und findet die Unterstützung größerer Bevölkerungsteile, oder sie ist von vornherein eine Massenbewegung.

Teils wird der Begriff der Emanzipation hinzugenommen, d. h. die Idee der Befreiung von gewachsenen Strukturen und eines sozialen oder politischen Freiheitsgewinns für den Einzelnen. Der Stellenwert der einzelnen Kriterien für die Definition einer Revolution ist durchaus umstritten.

Wenn ohne tiefgreifenden (radikalen) sozialen Wandel nur eine kleine Organisation oder ein eng verknüpftes soziales Netzwerk mit relativ geringer Massenbasis einen gewaltsamen Umsturz unternimmt, bezeichnet man dies als Staatsstreich oder, insbesondere unter Beteiligung des Militärs, als „Putsch“. Nach erfolgreichen Staatsstreichen wird der Begriff der „Revolution“ anschließend oft als ideologische Rechtfertigung genutzt, indem der Putsch als Revolution umgedeutet wird.

Der Begriff „Revolution“ wird auch verwendet, um einen allgemeineren tiefgreifenden Wandel der Gesellschaftsstruktur zu bezeichnen, auch wenn es sich dabei nicht zwangsläufig um besonders plötzlich und rapide auftretende Veränderungen handelt. So spricht man etwa von der – global mehrere tausend Jahre dauernden – „Neolithischen Revolution“ oder von der sich zwischen 1750 und 1850 von England über den europäischen Kontinent ausbreitenden „Industriellen Revolution“, die ihrerseits wiederum Vorbedingung für verschiedene politische Revolutionen in diesem Zeitraum war.

Politikwissenschaftlicher Revolutionsbegriff

Die heutige politikwissenschaftliche Revolutionstheorie nennt u. a. fünf Hauptfaktoren, die wesentliche Voraussetzungen zur Entstehung einer Revolution darstellen, wobei Entwicklungsländer nicht berücksichtigt werden:
# Eine plötzliche Rezession
## nach einer Zeit wirtschaftlicher Blüte, steigenden Wohlstands und steigender Erwartungen in die Zukunft oder
## nach einer Naturkatastrophe;
# eine öffentliche Meinung, die die bestehenden Institutionen in Frage stellt;
# die Solidarisierung verschiedener Gruppen der Gesellschaft, die unterschiedliche Motive haben, mit dem bestehenden Zustand unzufrieden zu sein, und die sich zum Umsturz der alten Ordnung vorübergehend verbünden; eine einzelne Gruppe, Schicht oder Klasse der Gesellschaft bringe keine Revolution zustande;
# eine Ideologie;

# die Schwäche, Uneinigkeit und Ineffizienz auf Seiten der Gegenkräfte, des Staates.Nach: Eberhard Weis, Der Durchbruch des Bürgertums. 1776–1847. Propyläen Geschichte Europas, Bd. 4, Berlin 1978, S. 96 f.

Revolution im Staatsrecht (Revolutionsrecht)

Das Revolutionsrecht geht in Deutschland begrifflich auf philosophische Überlegungen Johann Gottlieb Fichtes zur Französischen Revolution (1793) zurück. Infolge der Novemberrevolution bildete sich in der Weimarer Republik das Revolutionsrecht in der zivilrechtlichen Rechtsprechung des Reichsgerichts ausRGZ, 100, 25; RGZ 53, 65, welches 1926 auch vom Staatsgerichtshof verfassungsrechtlich anerkannt und übernommen wurde:Entscheidung vom 16. Oktober 1926 in RGZ 114, S. 1 ff. (6 ff.) {{Zitat|Das Reichsgericht hat sich in ständiger Rechtsprechung auf den Standpunkt gestellt, das im Staatsleben der tatsächlichen Herrschaft, die sich gegenüber Widerständen durchzusetzen vermocht hat, rechtliche Anerkennung zukommt. Insbesondere ist der durch die Umwälzung neu geschaffenen Staatsgewalt die staatliche Anerkennung nicht versagt worden. Die Rechtswidrigkeit ihrer Begründung ist als kein Hindernis erachtet worden, weil die Rechtmäßigkeit der Begründung kein wesentliches Merkmal der Staatsgewalt ist […]. Damit ist das sogenannte Revolutionsrecht anerkannt worden.}} Diese Rechtsprechung und die damit verbundene Denkweise legitimierte später auch die Machtergreifung der Nationalsozialisten. Die normative Kraft des Revolutionsrechts wurde 1952 nochmals vom Bundesgerichtshof bestätigt.Urteil vom 8. Februar 1952 (V ZR 6/50) in BGHZ 5, S. 76 ff. (S. 96)

Das Revolutionsrecht im weiten Sinne ist heute nur noch von rechtsgeschichtlichem Interesse. Das in Artikel 20 des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland verankerte Gewaltmonopol des Staates steht solchen Überlegungsansätzen entgegen, Art. 20 GG enthält allerdings seit 1968 in Abs. 4 die Relikte eines Revolutionsrechts in Form des Widerstandsrechts.

Theoretiker und Praktiker der Revolution

Soziologische Theoretiker der Revolution

(Siehe die Werkverzeichnisse in den Personenartikeln.)
* Vilfredo Pareto („Revolution“ als eine besondere Form der Elitenablösung),
* Max Weber (in Europa / Nordamerika bedurfte der Kapitalismus anfangs einer radikalen nichtwirtschaftlichen – religiösen – Mentalitätsänderung, und zwar in Gestalt des Protestantismus),
* Eugen Rosenstock-Huessy (die europäischen Revolutionen als Abfolge von Ständerevolutionen, beginnend mit der »papalen Revolution« des Papsttums gegen das mittelalterliche Kaisertum und endend mit der „proletarischen Revolution“),
* Pitirim Sorokin (soziologische Typenbildung),
* Crane Brinton (sozialhistorisch abgestützte Typenbildung),
* Ralf Dahrendorf („Revolution“ als (1) radikaler und (2) rapider sozialer Wandel, bedingt durch (1) intensive beziehungsweise (2) gewaltsame soziale Konflikte),

* Theda Skocpol (nachhaltige Revolutionen sind vor allem bäuerliche Revolutionen)

Theoretisch argumentierende Revolutionäre

• Karl Marx (jede Gesellschaft, in der es eine Form des Besitzes an Produktionsmitteln erlaubt, sich menschliche Arbeit zu unterwerfen, endet zwangsläufig durch Revolution oder Untergang; zu unterscheiden sind „Revolutionen der Produktivkräfte“ von den durch sie ausgelösten „Revolutionen der Produktionsverhältnisse“).
  * Friedrich Engels (Arbeit und deren Beherrschung durch Eigentum löste die erste Revolution nach dem „Urkommunismus“ aus, die die „Wildheit“ durch die „Barbarei“ ablöste und der Beginn der Geschichte war, und Arbeit und Eigentum werden durch die letzte Revolution – die „Weltrevolution“ – optimal disponiert werden, in der das Ende der Geschichte – das Ende des „Reichs der Notwendigkeit“ – und der Beginn des „Reichs der Freiheit“ möglich werden wird).
  * Rosa Luxemburg (der Imperialismus ist dabei die letzte Verteidigungsmöglichkeit des Kapitalismus vor der abschließenden weltweiten proletarischen Revolution – im Bündnis mit dem Proletariat der Kolonialmächte).
  * Lenin (durch den Aufbau einer Kaderpartei von Berufsrevolutionären kann selbst dann, wenn das Proletariat noch eine Minderheit darstellt, die Revolution der Produktionsverhältnisse vorverlegt werden – vgl. auch Revolutionäre Situation).
  

  * Anton Pannekoek (Parteien und Gewerkschaften – einschließlich der leninistischen – sind untaugliche Formen für den Kampf der Arbeiterklasse um ihre Emanzipation, alles kommt auf die Selbstorganisation der Arbeiterinnen und Arbeiter an) –

  sowie (alphabetisch) Bakunin, Bolívar, Danton, Debord, Guevara, Ho Chi Minh, Mao Zedong, Marat, Mazzini, Nkrumah, Robespierre, Saint-Just, Schariati, Torres, Trotzki und andere Revolutionäre des 18. bis 20. Jahrhunderts.

  Praktiker der Revolution

Radikaler und rapider sozialer Wandel („Revolutionen“) knüpfte sich auch an erfolgreiche politische, oft auch charismatische Persönlichkeiten, deren soziologische Urteilskraft sich eher nur implizit erschließt, deren soziale Wirkung jedoch bewusst und gewollt revolutionär war, wie bereits im Altertum zum Beispiel Echnaton, Solon oder Cäsar, im Mittelalter zum Beispiel Harald Schönhaar, Otto der Große oder Kasimir der Große und in der Neuzeit zum Beispiel Pombal, Cromwell oder Atatürk.

Beispiele für Revolutionen

Politische Revolutionen

miniatur|�148�[[Die Freiheit führt das Volk, Gemälde von
Eugène Delacroix 1830]]
miniatur|Der [[Sturm auf die Bastille am 14. Juli 1789 zu Beginn der Französischen Revolution]]
miniatur|Mauerbild zur Erinnerung an die portugiesische [[Nelkenrevolution 1974]]
Zahlreiche (gelungene oder gescheiterte) politische Revolutionen gab es bereits, bevor sich dieser Begriff dafür durchsetzte, z. B. in weiten Gebieten des deutschsprachigen Raums im Heiligen Römischen Reich (Deutscher Nation) den Bauernkrieg 1524–1526
* Der erste als „Revolution“ bezeichnete Umsturz war die Emder Revolution von 1595 in Ostfriesland
* Glorious Revolution 1688 in England
* Amerikanische Revolution (Unabhängigkeitserklärung der USA 1776)
* Französische Revolution 1789
* Brabanter Revolution 1789
* Lütticher Revolution 1789–1791
* Haitianische Revolution 1791
* Mai-Revolution 1810 im heutigen Argentinien
* Orientale Revolution 1813–1828 in Uruguay
* Spanische Revolution (1820)
* Liberale Revolution in Portugal 1821/1822
* Griechische Revolution (1821–1829, doch eigentlich bis 1923 andauernd)
* Julirevolution (Frankreich 1830)
* Belgische Revolution (1830)
* Novemberaufstand in Polen 1830 und Folgejahre („Polnischer Insurrektionskrieg“)
* Texanische Revolution 1835–1836
* Revolution von 1848/49
* Pariser Kommune 1871
* Jungtürkische Revolution im Osmanischen Reich 1876–1923
* Philippinische Revolution 1896–1898
* Konstitutionelle Revolution im Iran 1905–1911
* Russische Revolution 1905
* Mexikanische Revolution 1910 und Folgejahre
* Chinesische Revolution (Xinhai-Revolution) 1911/1912
* Russische Revolutionen 1917: („Februarrevolution“ und „Oktoberrevolution“)
* Novemberrevolution in Deutschland 1918/1919, einschließlich der Räterepubliken in Bayern (Münchner Räterepublik) und Bremen (Bremer Räterepublik)
* Asternrevolution 1918 in Ungarn
* Die libertäre Revolution in Spanien 1936–1939
* Augustrevolution in Vietnam 1945
* Kubanische Revolution 1956–1959
* Ungarischer Volksaufstand 1956
* Kulturrevolution in der VR China 1966–1976
* Nelkenrevolution in Portugal 1974
* Revolution in Laos 1975 (vgl. auch Pathet Lao)
* Nicaraguanische Revolution 1979
* Islamische Revolution im Iran 1979
* Die Singende Revolution in Baltikum (Estland, Lettland und Litauen) 1987–1991
* Die friedliche Revolution in der DDR 1989/1990
* Die Samtene Revolution 1989 in der Tschechoslowakei
* Rumänische Revolution 1989
* Die Revolution in Bulgarien 1989
* Die indigene auch zapatistische Revolution genannte, im mexikanischen Bundesstaat Chiapas seit 1994
* Die Bolivarische Revolution in Venezuela seit 1999
* Die Rosenrevolution in Georgien 2003
* Die Orange Revolution in der Ukraine 2004
* Die Tulpenrevolution in Kirgisistan 2005
* Die Zedernrevolution im Libanon 2005
* Die Jasminrevolution in Tunesien 2010/2011

* Die Revolution in Ägypten 2011

Geistige Revolutionen

* Die „kopernikanische Revolution“ (Ersetzung des geozentrischen durch das heliozentrische Weltbild anfangs der Neuzeit – der Heliozentrismus selbst war bereits in der Antike von Aristarchos von Samos erfolgert worden)
* Die darwinsche Revolution, in der der Mensch seine Sonderstellung in der Natur verlor (s. a. Darwinismus)
* Die ‚sexuelle Revolution‘, oft mit der Entdeckung des Unbewussten durch Sigmund Freud gleichgesetzt

* die Studentenbewegung 1968 in Deutschland, aber auch in Frankreich, den USA und anderen westlichen Ländern

Inflationierte „Revolutions“begriffe im Feld der öffentlichen Meinung bezeichnen oft nur einen Stilwandel (Moderevolutionen).

Siehe auch: Paradigmenwechsel; Das personalistische Manifest

Technische Revolutionen

In der marxistischen Theorie werden diese auch als „Revolutionen der Produktivkräfte“ bezeichnet.

* Neolithische Revolution (Übergang vom Jäger und Sammlertum zu Ackerbau und Viehzucht ca. 15.000 v. Chr. – der Übergang zur Jungsteinzeit)
* Landwirtschaftliche Revolution
* Industrielle Revolution im 18./19. Jahrhundert (siehe auch Industrialisierung)
* Zweite industrielle Revolution
* Grüne Revolution und Blaue Revolution in der Dritten Welt

* Elektronische bzw. Digitale Revolution ab etwa 1980

Siehe auch

* Paradigmenwechsel (wissenschaftliche Revolutionen)
* Aufruhr, Aufstand, Bürgerkrieg, Meuterei, Nacht der langen Messer, Revolte, Staatsstreich
* Revolutionen ‚von oben‘
** Ottonisch-salisches Reichskirchensystem, Meiji-Restauration, Weiße Revolution
* Revolutionen ‚von unten‘
** Sklavenaufstand, Bauernaufstand, Ständeaufstand, Bürgerliche Revolution
** Klassenkampf, Theorie der permanenten Revolution, Weltrevolution
** Boykott, Generalstreik, Sabotage, Subversion
* Katastrophe, Anastrophe (Soziologie)
* Evolution
** Reform, Sozialer Wandel
** Kondratjew-Zyklus

*Revolutionsmuseum

Literatur

* Hannah Arendt: Über die Revolution. München 1963, ISBN 3-492-11746-5.
* Eric Hobsbawm: Europäische Revolutionen 1789 bis 1848. Zürich 1962, ISBN 3-89340-061-3.
* H.-W. Kumwiede, B. Thibaut: Revolution – Revolutionstheorien. In: Dieter Nohlen (Hrsg.): Wörterbuch Staat und Politik. Pieper, München 1991, S. 593 ff.
* Kurt Lenk: Theorien der Revolution. UTB, 1981, ISBN 3-7705-0795-9.
* Immanuell Ness (Hrsg.): The International Encyclopedia of Revolution and Protest: 1500 to the Present, Wiley & Sons, Malden, MA [u. a.] 2009, ISBN 1-4051-8464-7.

* Pitirim Sorokin: Sociology of revolution, dt. Die Soziologie der Revolution. Lehmann, München 1928.

Weblinks

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Einzelnachweise

Kategorie:Politische Philosophie
Kategorie:Marxistischer Begriff

Kategorie:Sozialer Wandel

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